我们应该如何尽孝 （连载3）

    三、我们应该如何尽孝

   孝顺，要用爱心表达出来，拿出你的时间，拿出你的热情，拿出你的精神，拿出你的礼物，重视生活中的每时每刻。尽孝就要勉励自己，顽强拼搏、勤奋好学、努力工作、天天向上。尽孝，就要给予父母充分的原谅和理解。

   尽孝需要智慧，需要方法，凡事必做于细。比如给父母零花钱时，不要给一百元一张的，要给一元一元的。因为父母节约惯了，给整张的他会长期放着或存起来，舍不得去花，人都到了天堂，钱还存在银行，这种情况不少，换成零钱他就容易消费了。再比如和父母约好，第一次电话响了不要去接，免得因接电话匆忙而出事。

   尽孝，还需要兄弟姐妹友爱和睦。有的兄弟姐妹经常吵闹，甚至变成了仇人，这是多么令父母悲哀的事情啊。家庭中，特别是作为儿媳妇的，要有德行，心地要纯正，一碗水要端平，“娘家爹、婆家娘，将心比心一个样”。“好媳妇两头瞒， 坏媳妇两头传”。不能让两边的父母担忧、生气。作为儿媳，要关爱小姑子，那是婆婆的小棉祅，心肝宝贝。要特别注意帮助家庭中年龄最小的，或者说是最弱势的那个子女，那是父母最心疼的一个，最想叫他和其他子女一样享受幸福人生，没了这块心病，父母就高兴、就快乐。

   尽孝需要夫妻同心，互相宽容理解。有的丈夫为父母置买东西害怕媳妇知道，有的媳妇为娘家父母买点东西害怕丈夫知道，互不交心，互不相信，藏藏盖盖，使得父母心有余悸。有位儿子，每次回家，强悍的媳妇都要搜身，不能带一分多余的钱，几回下来，儿子早有办法应对，提前把十几张百元钞票悄悄塞在烟盒里，临走堂而皇之送给父亲，孝顺无难事，只怕有心儿。作为夫妻要相互感恩，相敬如宾，和谐美满，行孝也要同心同步，这样父母才高兴。常言说“好儿子不如好媳妇，好闺女不如好女婿”就是这个道理。

   何为孝？对贫穷的父母，给钱给物为孝；对病患在床的父母，昼夜服侍为孝；对孤独的父母，陪伴为孝；对脾气暴躁的父母，能够理解聆听就是孝。俗话说“瞌睡了给他个枕头”,这就是你尽孝了。孝敬父母不是规矩，而是天性，是中国人流动的血脉。

   怎样才算孝子呢？

  《孝经》提出“五备”:即“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事其亲”。五备的要义在于把父母时时放在心上，以诚敬的心情做好“生、养、死、葬、祭”中的每一件事。中国人常常将孝和敬连用，孝敬孝敬，孝为行，敬为心。“在貌为恭，在心为敬”，敬之根本，是发自内心的对父母真诚无私的爱。如果出自功利目的，比如：因为父母可以给自己带孩子，父母可以帮自己做家务，父母有财产可以供自己继承等等而善待父母，这种自私的爱，不是敬，也不是真正意义上的孝。

     第一要孝其身。我们在父母的物质生活上照顾周到，尽心尽力，报答父母养育之恩。不让他们在衣食住行方面有什么缺乏，时时关心父母的身体健康。把老人当孩子一样看待。并通过适当的锻炼，提高身体素质。政协曹环玲每天早上陪伴母亲在南华公园做“老年健身操”。《二十四孝故事》里有一则故事叫汉文帝亲尝汤药，是皇帝行孝的著名典范，讲的是汉文帝贵为皇帝，对自己的母亲孝敬有加的事。汉文帝的母亲生病了，用的汤药汉文帝都要亲自尝过之后才给她吃。母亲病了三年，他从来都是“目不交睫，衣不解带”，很少脱了衣服去睡觉，经常侍奉在侧。此外，在中国古代民间也流传着非三代名医开的药不能给父母用，要自己先尝的说法。生老病死是人生四苦，有句话叫“久病床前无孝子”，因为父母久病，对子女来说要履行非常具体的伦理要求，就需要经受一定的考验，所以有时候得了病以后，父母才能看出子女是否是真的孝顺。

     第二孝其心，孝其志。赡养父母是最基本的义务，但是养而不敬也是不行的。父母是人，更是亲人，是长辈。人需要精神层面的满足，光是养，照顾到他们的口腹之欲，给他吃饱穿暖是不够的，还要敬。《论语•为政》中记载，孔子在回答子游问孝时说过的话，子曰：“今之孝者，是谓能养。至於犬马,皆能有养；不敬,何以别乎。”这句话是说，在孔子所处的时代，人们都认为孝就是赡养父母，但是光是养，犬马也能做到，一些动物也会养它的幼子，人如果光赡养而不敬父母，怎么跟动物区别开来呢？这段话凸显了“敬”在孝道中的重要性。

      在日常生活中怎么去尊敬父母？给父母吃的喝的，大部分人都能做到，但是有些人在面对父母的时候总是摆脸子，不能和颜悦色地对待他们，这说明你对他们的感情不够深。这种态度会让长辈非常伤心，所以养亲与敬亲同样关键，是最重要的一个伦理义务。要采取陪老人看电视，聊天等互动方式，改善和父母的关系，让父母过的开心。要让父母发挥自己的长处，做一些力所能及的事情，既回馈社会，找到快乐，也找到他们自己的价值。引导老人继续学习，思想不僵化，了解现代化社会。

       照顾好自己，不让父母为子女担心。要努力工作用自己的德行，赢得人们的赞誉，这也是父母最自豪最欣慰的事。

     第三孝其智。对父母的缺点，善巧方便和颜悦色地通过讲故事等形式，让父母自己感悟到，自己改正，把父母身上的优点发扬光大。

   不仅让父母老有所养，要让他们最终得到智慧的解脱，真正从各种烦恼中、痛苦中脱离，找到人生的真谛！我们经常把“孝”和“顺”连在一起用，所谓孝，在某种意义上说就是要听父母的话，孝顺孝顺，就是顺从。如果总是忤逆，父母说东，你说西，跟他们对着干，那就是逆子。老人都是爱子女的，他们的人生经验也比子女丰富，所以在某些问题上要尽量尊重老人的意见。现在是信息社会，老人和年轻人在获取信息、获取知识的方法和途径上有所不同，当双方发生冲突，并可以证明是父母错了的时候要怎么办呢？我们可以“谏亲”，子女不要绝对地、愚昧地去服从父母，而是倡导在一个家庭里，父母有一个能够给他们提意见的儿子，就不会陷于不义。对父母的谏诤要讲究方式方法，因为他们毕竟是长辈，如果方法不对，他们非但听不进去，还会觉得有损尊严和面子。用《礼记•坊记》中的话说，就是要做到“微谏不倦，劳而不怨，从命不忿”。意思是：一个道理我们多次跟父母说都说不清楚，他们也不听我们的，但是不管说多少次，我们的态度都要好，这才是真正的孝。在现代社会来看，“谏亲”在倡导亲子关系的平等方面很有好处。

   同志们，对于孝顺是什么？很多人知道是对父母要顺从，要温顺，这是不错的。但孝顺的另一个方面是，“诸事不顺因不孝，怎知孝能感动天”。这就是说，只要你对父母恒久的孝，你的事业就会很顺利，很顺心，从诸事不顺，到逢凶化吉，变成事事顺遂，孝和顺连在一起，其根本原因就在这里。人们说：“何以解忧，唯有杜康”,岂不知，借酒浇愁愁更愁，不要说杜康，茅台也解不了。孟子说：“惟孝顺父母可以解忧”，父母是我们的精神支柱，父是天、母是地，天地风调雨顺，万物滋生，父母喜至心生，我们何忧？！但愿今天的拫告能给贤孝的子女带来幸运吉祥，能给善良的父母带来福寿安康。父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。

生儿育女循环理，世代相传自古今。

堂上养着白发亲，门前大树好遮阴。

只要父母还健在，再老也是年轻人。

借问缘何得此身，一毛一骨是双亲。

但看养子殷勤意，便见当初抚育恩。

天地重孝孝当先，一个孝字全家安。

为人须当孝父母，孝敬父母不怕天。

孝经孝文把孝劝，孝父孝母孝祖先。

孝字正心心能正，孝字修身身能端。

孝字齐家家能好，孝字治国国能安。

天下儿女尽学孝，一孝就是太平年。

羊羔吃奶双膝跪，乌鸦报恩十八天。

为人若是不行孝，禽兽面前也汗颜。

亲生父母都不孝，哪有资格去做官？

没有孝心难行善，不是祸害也是贪。

孝心孝行感天地，千古流传到今天。

劝君千万孝父母，行孝一生得平安。

              （  贾双龙 ）                         (完）